第四百八十四章 衔月楼

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    港城,新界。
  
      港城是一座高度繁荣的国际大都市,全境由港岛、九龙半岛、新界等3大区域组成,而相对于港岛和九龙的高度繁华,新界则似乎更像是一个蹒跚的老者,是最能体现老港城生活面貌的地区。
  
      相对于港岛和九龙都是高度繁华的金融区和贸易区,是港城人工作忙碌的集中地,新界则处处体现着一股淡定的从容。
  
      想看繁华,去港岛,去九龙。
  
      想看真正的港城,到新界。
  
      新界,当年港岛刚刚被剥夺的时候,也是港岛最前沿的地方,但是到了现在,反倒成为了最“落后”闲适的地方。
  
      而在新界的一处长街尽头,人迹罕至。
  
      新界有很多历史文物保护的地方,而且新界相对于港岛和九龙来说,山地更多,而此时这条件正是处于两山之间。
  
      凤凰山和弥勒山。
  
      而这条街虽然称之为街,但是面积却很大,可以称之为两山之间的一个小平原。
  
      街这头,有一山门。
  
      山门之前,左有木鱼峰天坛大佛、法华塔。右有莲花山与狮子石,堪称屿山胜境。
  
      而长街中段就是港城出名的宝莲寺。
  
      宝莲禅寺是港城最著名的十方丛林,位於大屿山昂坪平原,介於凤凰山与弥勒山之间,这里终日香火鼎盛人来人往,无数信徒在这里瞻仰神佛的荣光。
  
      宝莲禅寺初期名为大茅蓬,始建於光绪三十二年,由功行大德:大悦、顿修、悦明三位禅师志同道合,自苏省镇江金山寺至港城大屿山昂平,喜见高山平地,堪称为道埸,於是披荆斩棘,先筑小石室,次搭大茅蓬,建立十方道埸。其后十方云水僧闻风而至,由是种山蔬、置法器,宝行一粒同餐。
  
      从此,宝莲寺在港城扎根落叶,成为了港城宗教文化的中心。
  
      而就在宝莲寺之后的长街尽头,却人迹罕至,只因为到了这里,就是大雄宝殿一关,其后再无任何建筑,只剩下一面高墙。
  
      这高墙非常高,足足有六七米的高度,相当于两三层楼高了,高墙之后是什么,无人知道。
  
      而此时,一个一身黑袍的男人就站在这高墙之下,只是他站的却不是宝莲寺这一边,而是高墙里面。
  
      外面,香火缭绕,这里,冷冷清清。
  
      月如霜嘴角噙着一抹胆小,他脸型偏长,浓眉下一双单眼皮的眼睛,鼻头高耸,唇角尖薄,但是他真正特殊的地方,乃是他的一头长发。
  
      他是男人,却一头让女人都无比羡慕的秀发,洋洋洒洒的落在了他的肩膀上,直到腰间,那里,还有一把长笛。
  
      而此时,月如霜目视高墙,掏出了自己的长笛放在了唇边。
  
      一曲悠扬,响彻林间。
  
      只是这悠扬,寻常人却丝毫听不见,不少宝莲寺这头的信徒路过高墙都好像没有听见这声音一般,自顾自的走着,没有任何的波动。
  
      而高墙这边,则是笛声婉转。
  
      一曲结束,后面林间终于行出一人,依旧是一身黑衣,只是胸口位置有一抹月轮形状的洁白。
  
      那就是一轮弯月,用针绣而成,精巧异常。
  
      “楼主,李泽明和郑少臣来了。”
  
      男子单膝跪地恭敬的说是,说完话后甚至头都不敢抬一下,静静的跪在那里,等候身前月如霜的回答。

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