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这是文耕智库的调研小分队到达平村的第三个夜晚。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
小山村的夜晚，宁静深沉。
月晕天光，星辰流河，不远处层叠的山影轮廓包围着山村，透出别样的安全感。
村头和村尾时不时传来狗吠声，仿佛相互应答般默契。
此时已临近十二点，少有人家还亮着灯。
大队长家便是这“少有”的一家，原因是他们家住了一个调研小团队，由一名大学教授、一名研究生、两名文耕智库员工和一名实习生组成。他们将在这里进行为期半个月的调查。
文耕智库此次“非遗中国”走访调研行动，分五路人马，程雨所在的这一队分到的调研点是平村，隶属兰西市南河镇龙堡村委会，他们借住在大队长家里。
这是做田野调查的一贯模式，从学术定义上讲，田野调查是人类学的基本方法论，研究者参与当地人的生活，在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人的生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人的普遍的基本需求、社会如何构成。
简而言之，与当地群众“同吃同住同劳动”，平时唠唠嗑，帮人家干活，察言观色，看人家怎么生活、怎么行动，并记录下唠嗑的内容和观察到的事情。
这个“唠嗑”并不是一般意义上的闲聊，需要掌握对话与访谈技巧。
如果没有经过专业训练，要开展田野调查是很困难的。
程雨便面临这种困难，这不是看几本书就能解决的困难。
今天白天的时候，带队的刘老师把她吼了一顿，矛头直指文耕智库：“你们文耕的调查员都没有经过专业训练的吗？”
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